思想品德指哪些
主要指的是人道德品质和公民的自身素养。
一个人的道德品质讲的是指这个人是否有公德良序，遵纪守法，热爱祖国，对事业尽职尽责等等方面吧。
人的自身素养就是指的是这个人有很好的家教，受过良好的教育，讲道理，与邻为善与人为善，有奉献精神，举止得体，读吐文雅，非常礼性。
在初中,思想品德课重要吗
这其实是个有意思的话题。
初中这门课程，经历了两次改名。第一次，是2004年，将《思想政治》更名为《思想品德》。第二次，是2016年，将《思想品德》更名为《道德与法治》。
每一次更名，都是国家义务教育课程目标或者说国家意志的体现。这其间细微的差别，相关教研教学人员要仔细揣摩；对教材编写者意图，要用心体会。这样，才能真正把课程目标落到实处。
我的学生时代，初中思政课的名称，是《思想政治》。记得初一教材开篇的内容，是“公民”与“人民”的释义理解。任课老师是学校副校长，以严厉著称。每次上课，首先点学生背诵上节课知识点，背不了的，狠狠打板子。我坐在第一排，被点到的机会多一些，自然也被打得更多，所以至今记忆犹新。
说实话，在那时，我对课本上的那些概念，是完全不理解的。虽然课程名称把“思想”放在“政治”的前面，但课程内容主要是初步的马克思主义常识教育。初一的学生，意识形态方面的认识是很浅薄甚至根本没有的，记住那些条文，不过是因为要考试而已。学这些似懂非懂的东西，意义确实不大。
后来读师范，教材名称就是《政治》了，前面很大一部分内容，竟然与初中的教材内容差不多。这也侧面印证了，初中的教材是没有贴合学生实际的，课程目标高远空洞，很难落实。即使把课程内容强行记忆下来，也难以内化为学生的认知能力。
将《思想政治》更名为《思想品德》，是课程的方向性调整。不再强调“政治挂帅”，而是“为初中生思想品德健康发展奠定基础”，表明了课程的人文性与方向性。
本世纪初，文科各学科，关于人文性与工具性的讨论很热烈。《思想品德》课，单从课程名称来看，是偏重于人文性的，也就是说，更注重人的道德品质的培养。在工具性方面，却明显过于轻忽了，也就是说，社会规范和法律规范的内容，还是少了些，只零散分布于教材中，没有形成知识体系。
十八届四中全会提出，“把法治教育纳入国民教育体系，从青少年抓起，在中小学设立法治知识课程”。在当今，知法守法，是每个公民必备的基本素养，将法治教育纳入义务教育，是时代发展的需要。所以，将《思想品德》更名为《道德与法治》是有进步意义的，也是义务教育课程目标与时俱进的具体体现。
思想品德课重要吗？肯定重要，这毫无疑问。前面的内容，已经充分阐述了这门课程的重要性。不过，提问者的角度，很可能针对的是考试，而不是课程设置本身。这也是我曾经困惑了很久的问题。
我们知道，在初中，是有所谓“主课”与“副课”之分的。虽然义务教育课程标准旗帜鲜明地反对这种提法。但是，中考和高考是指挥棒，不管你怎么说，其实都不重要，重要的是你怎么做。语文数学英语分值高，肯定是主课，值得投入更多精力。不纳入考试或分值很低的科目，肯定是副课，只能不学或少学。这是自上而下的导向决定的，下面只能被动应对。
《道德与法治》课，中考分值不高，可以称为副课。但相比地理生物等只需要结业考试的课程，地位又要高一些。因此，还算是一门比较重要的课程。当然，这里所说的“重要”，是针对中考而言的。如果针对一个人的终生发展而言，哪门课程都重要，甚至音乐体育美术之类课程，对大多数人来说，比英语课重要很多。但是，英语是中考必考的主要科目，你也没办法。
这就导致，我们在学习《道德与法治》这门课程的时候，都把重心放在了识记知识点上。这是很滑稽的事。法律知识需要记忆，这还可以理解。一个人的道德品质，也可以通过背诵课本上的条文而有所发展和提高吗？
我曾经把自己的疑惑提出来和学科组的同事讨论，撇开应试的重要性不谈，有老师认为，对学生来说，每天背诵这些东西，至少也有点儿“洗脑”的效果。这种观点不无道理，但对其效果，我是存疑的。
我一直认为，《道德与法治》课程，应该是一门实践课。对学生的考评，应该是考试与综合评价相结合。如果一定要纳入中考，也只能考查法律法规方面的知识。用分数来评价学生的道德品质是可笑的，脱离实践，只会培养出夸夸其谈的、虚伪的道德君子。
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