大兴安岭嘎仙洞石室,是古代哪个民族的发源地
1、大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地 “嘎仙洞”位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。是古代鲜卑族人的发源地嘎仙是鄂伦春语“猎民之仙 的意思。
2、大兴安岭嘎仙洞石室是古代鲜卑族的发源地。这里有渊源流长的人文历史，早在原始社会末期，即旧石器时代的晚期，就有部族在这片土地上生存。
3、噶仙洞为中国北魏拓跋鲜卑先祖所居石室。在内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。1980年在洞内发现北魏太平真君四年 (443)祝文刻辞 位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端。
4、大兴安岭嘎仙洞石室,是古代鲜卑族的发源地 鲜卑（拼音：Xiān-bēi），古代中国北方游牧民族，源自东胡部落（一说山戎），名称有吉祥与神兽的意义，指的是驯鹿。
5、是鲜卑族的发源地。嘎仙洞，位于鄂旗首府阿里河西十公里处的嘎仙山。它本是天然的山洞，很早就存在，当地鄂伦春人都知道，并流传着许多有关嘎仙的神话。在嘎仙山南侧25米的陡坡悬崖上，赫然一个大洞，洞口张作菱形。
大兴安岭嘎仙洞石室,是古代哪个民族的发源地
1、大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地 “嘎仙洞”位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。是古代鲜卑族人的发源地嘎仙是鄂伦春语“猎民之仙 的意思。
2、大兴安岭嘎仙洞石室是古代鲜卑族的发源地。这里有渊源流长的人文历史，早在原始社会末期，即旧石器时代的晚期，就有部族在这片土地上生存。
3、噶仙洞为中国北魏拓跋鲜卑先祖所居石室。在内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。1980年在洞内发现北魏太平真君四年 (443)祝文刻辞 位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端。
4、大兴安岭嘎仙洞石室,是古代鲜卑族的发源地 鲜卑（拼音：Xiān-bēi），古代中国北方游牧民族，源自东胡部落（一说山戎），名称有吉祥与神兽的意义，指的是驯鹿。
5、是鲜卑族的发源地。嘎仙洞，位于鄂旗首府阿里河西十公里处的嘎仙山。它本是天然的山洞，很早就存在，当地鄂伦春人都知道，并流传着许多有关嘎仙的神话。在嘎仙山南侧25米的陡坡悬崖上，赫然一个大洞，洞口张作菱形。
大兴安岭的嘎仙洞石窟是古代哪个民族的发源地
1、大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地。“嘎仙洞”位于内蒙古自治区鄂伦春鄂温克族鄂温克族自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。是古代鲜卑族人的发源地嘎仙是鄂伦春语“猎民之乡”的意思。
2、大兴安岭嘎仙洞石室是古代鲜卑族的发源地。这里有渊源流长的人文历史，早在原始社会末期，即旧石器时代的晚期，就有部族在这片土地上生存。
3、大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地 噶仙洞为中国北魏拓跋鲜卑先祖所居石室。在内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。
4、大兴安岭嘎仙洞石室,是古代鲜卑族的发源地 鲜卑（拼音：Xiān-bēi），古代中国北方游牧民族，源自东胡部落（一说山戎），名称有吉祥与神兽的意义，指的是驯鹿。
5、是鲜卑族的发源地。嘎仙洞，位于鄂旗首府阿里河西十公里处的嘎仙山。它本是天然的山洞，很早就存在，当地鄂伦春人都知道，并流传着许多有关嘎仙的神话。在嘎仙山南侧25米的陡坡悬崖上，赫然一个大洞，洞口张作菱形。
6、嘎仙洞是距今1500年的古代民族鲜卑人先祖石窟。鄂伦春自治旗所在地阿里河镇西10公里处的一座山腰上有一天然石洞，洞口宽阔，洞中有洞，洞顶石峰突兀峥嵘。
位于大兴安岭的嘎仙洞石室,是古代羌族的发源地。()
大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地。“嘎仙洞”位于内蒙古自治区鄂伦春鄂温克族鄂温克族自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。是古代鲜卑族人的发源地嘎仙是鄂伦春语“猎民之乡”的意思。
大兴安岭嘎仙洞石室,是古代鲜卑族的发源地 “嘎仙洞”位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。地理位置：位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端。
大兴安岭嘎仙洞石室，是古代鲜卑族的发源地。为中国北魏拓跋鲜卑先祖所居石室。在内蒙古自治区鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸。1980年在洞内发现北魏太平真君四年 (443)祝文刻辞。
大兴安岭嘎仙洞石室是古代鲜卑族的发源地。这里有渊源流长的人文历史，早在原始社会末期，即旧石器时代的晚期，就有部族在这片土地上生存。
是鲜卑族的发源地。嘎仙洞，位于鄂旗首府阿里河西十公里处的嘎仙山。它本是天然的山洞，很早就存在，当地鄂伦春人都知道，并流传着许多有关嘎仙的神话。在嘎仙山南侧25米的陡坡悬崖上，赫然一个大洞，洞口张作菱形。
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